Perecolândia campeã do concurso estadual de quadrilhas 2011

A quadrilha Perecolândia de Itabira sagrou-se campeã do arraial de belô estadual, todas as quadrilhas deram um verdadeiro show no tablado e fizeram desse concurso um espetáculo para a alegria do publico presente. As colocações ficaram da seguinte forma:

1º PERECOLÂNDIA - 49,8

2º ARRAIÁ DO PEQUIZÁ - 48,3

3º CHIC CHIC - 48,3

4º AMENDOIM TORRADO - 48,3

5º NOVA GERAÇÃO - 47,9

6º PUEIRINHA - 46,7

7º SÃO JURURU - 46,7

8º FOGO NO FACHO - 44,2

Parabéns a todos os grupos.

ARRAIAL DE BELÔ ESTADUAL

È pessoá a festança vai ser boa!!!

Venham e tragam sua família para concurso estadual de quadrilha que acontecerá nos dias 02 e 03 de julho na Avenida Cristiano Machado nº 3450 ao lado do minas shopping

(Onde foi a final do comida de buteco).

Vai ter comidas tipicas, quentão, gente bonita e quadrilha pra animar a festança.

Ordem de apresentação das quadrilhas:

02/07/2011 Sábado

*19:30 São jururu

*20:00 Poerinha

*20:30 Nova Geração

*21:00 Pequizá

03/07/2011 Domingo

*19:30 Arraiá do Estaduá

*20:00 Perecolândia

*20:30 Chic Chic

*21:00 Amendoim Torrado.

NOIVAS...

Maio é o mês das noivas segundo Márcio Shaffer o mês das noivas foi instituido por influência da Igreja Católica. Isso porque maio é o mês da consagração de Maria, mãe de Cristo (13/5 é o dia de Nossa Senhora de Fátima e 31/5 é o dia da visitação de Nossa Senhora). A comemoração do Dia das Mães, no segundo domingo de maio, também contribuiu para a associação com as noivas. Apesar de não haver na Biblia passagens ou citações especificas sobre o assunto, maio sempre foi considerado o mês mais propicio para a união dos casais. Mas, de acordo com os últimos dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), o mês campeão de casamento e dezembro (99.169), o segundo preferido é setembro (72,767) e em terceiro lugar está maio (69.041). A explicação é simples: em dezembro o trabalhador recebe 13º salário, férias e outros beneficios. O clima festivo do último mês do ano também tem incentivado os casais a procurar igrejas e cartórios.

E como bem sabemos a quadrilha tem sua festa voltada para a colheita e para o casamento como uma atração principal, nesse pequeno espaço peço licença para homenagear as donas das festas, as noivas de todo brasil e principalmente as noivas mineiras.

Agradecimento as quadrilhas do Norte de Minas

``A amizade é uma virtude que muitos sabem que existe,
alguns descobrem, mas poucos reconhecem´´
Érico Veríssimo

Amigos do Norte de MG

Em nossa caminhada de 10 anos conhecemos muitos grupos de Quadrilha e nesse espaço eu gostaria de agradecer as quadrilhas do norte de minas, em especial as nossas grandes amigas Kalo no pè de Salinas, Arraiá do estaduá de Janaúba e Arraial do Vila de Taobim. Essas quadrilhas acrescentaram e nos ensinaram muito e dividiram com a família amendoim torrado momentos inesqueciveis e a nós só resta agradecer primeiro a Deus por colocar esses grandes amigos em nosso caminho, por todo conhecimento compartilhado e por todo carinho e atenção prestados ao nosso grupo.

A amizade é algo que a distância não separa e o tempo não apaga, estamos nessa caminhada juntos para somar e elevar o cenário junino mineiro.

FICA AQUI O NOSSO MUITO OBRIGADO A TODOS VOCÊS!!!

G.C.D.F. ARRAIAL DO AMENDOIM TORRADO

Quadrilha, quadrille, country dance, contredanse ???

Historia da quadrilha:

Segundo alguns historiadores a quadrilha teve seu inicio na Inglaterra por volta dos séculos XIII e XIV e era conhecida como "contredanse", se desenvolveu a partir de uma dança inglesa de origem campesina, e que se popularizara em toda a Europa. A guerra dos cem anos entre França e Inglaterra promoveu uma transferência cultural entre esses países e a França adotou a quadrilha levando-a aos palácios tornando-a uma dança nobre, nesse momento surge o nome "quadrille"

dança de salão francesa para quatro pares.

Tornando-se ``moda´´ em toda elite europeia a "quadrille" veio para o Brasil seguindo o interesse da classe média e das elites portuguesas e brasileiras do século XIX ao longo do século XIX, a quadrilha se popularizou no Brasil e se fundiu com danças brasileiras pré-existentes e teve subsequentes evoluções (entre elas o aumento do número de pares e o abandono de passos e ritmos franceses). Ainda que inicialmente adotada pela elite urbana brasileira, esta é uma dança que teve o seu maior florescimento no Brasil rural (daí o vestuário campesino), e se tornou uma dança própria dos festejos juninos.A partir de então, a quadrilha, nunca deixando de ser um fenômeno popular e rural, também recebeu a influência do movimento nacionalista e da sistematização dos costumes nacionais pelos estudos folclóricos.

No sertão do Nordeste encontrou um colorido especial, associando-se à música, aos fogos de artifícios e à comida da Região. Como as coreografias eram indicadas em francês, o povo repetindo certas palavras ou frases levou também à folclorização das marcações aportuguesadas do francês, o que deu origem ao matutês, mistura do linguajar matuto com o francês, que caracteriza a maioria dos passos da quadrilha junina. A criatividade popular encarregou-se de acrescentar novos passos como Olha a chuva! É mentira, A Ponte quebrou, Nova ponte, Caminho da roça e também outros figurantes como os docasamento matuto: o noivo e a noiva, o padre, o pai da noiva, o sacristão, o juiz e o delegado. O casamento matuto, hoje associado à quadrilha é a representação onde os jovens debocham com malícia da instituição do casamento, da severidade dos pais, do sexo pré-nupcial e suas conseqüências, do machismo. O enredo é quase sempre o mesmo com poucas variantes: a noiva fica grávida antes do casamento e os pais obrigam o noiva a casar. Este se recusa, sendo necessário a intervenção da polícia. O casamento é realizado com o padre e o juiz, sob as garantias do delegado e até de soldados. A quadrilha é o baile em comemoração ao casamento. O enredo é desenvolvido em linguagem alegórica, satirizando a situação com humor e carregando no sotaque do interior.

Os passos e a movimentação dos pares da quadrilha em subgrupo, rodas, filas, travessias e outras figurações são ensaiados nos fins de tarde ou à noite, durante os fins de semana do período preparatório. O marcador da quadrilha, que anuncia os passos, poderá ou não fazer parte da dança. É escolhido entre os mais experientes membros do grupo ou é uma pessoa convidada para esse fim. Rapazes e moças em fila indiana vestidos com roupas típicas do matuto do interior , em pares alternados, braços para baixo, colocam-se frente a frente (vis a vis) aguardam a música da orquestra, que é normalmente composta por zabumba ou bombo, sanfona e triângulo e que o marcador comece a gritar a quadrilha:

Anavantur (em avant tout) - anarriê (em derrière) - balancê (balancer) - travessê de cavalheiros (travesser)) - travessê de damas - travessê geral - granmuliné - otrefoá (autrefois) - grande roda - damas ao centro - damas à direta e cavalheiros à esquerda e vice-versa - preparar para a cesta - olha a cesta - desmanchar - grande roda à esquerda - passeio na roça - avanço de damas e cavalheiros - preparar para a chuva - é mentira - olha a chuva - choveu - passou - seus lugares. Balancê - moinho - lacinho do amor à direita e à esquerda - seus lugares - balancê - preparar um pequeno galope - balancê - anavantur - preparar o grande túnel - começar - anarriê - seus lugares. Balancê - preparar para o grande galope - começar - desmanchar - balancê - passeio a dois - retournê - seus lugares. Anavantur - anarriê - passeio na roça pelo meio - damas para um lado - anavantur - preparar para o serrote - passeio na roça com roda - passeio do amor à esquerda - retournê - seus lugares. Preparar para o desfile - primeiro as damas - agora os cavalheiros - seus lugares - preparar para o galope - começar - seus lugares. Changê de damas - changê de cavalheiros - anavantur - anarriê - balancê - grande roda - preparar para o granchê - começar - retournê, grande roda à direita e à esquerda - preparar para o túnel - começar - grande roda - balancê na grande roda - preparar para o caracol - começar - retirê – c’est fini.

Desde do século XIX e em contato com diferentes danças do país mais antigas, a quadrilha sofreu influências regionais, daí surgindo muitas variantes:

• "Quadrilha Caipira" (São Paulo)

• "Saruê", corruptela do termo francês "soirée", (Brasil Central)

• "Baile Sifilítico" (Bahia)

• "Mana-Chica" (Rio de Janeiro)

• "Quadrilha" (Sergipe)

• "Quadrilha Matuta" (MG)

Há atualmente uma nova forma de expressão junina, a quadrilha estilizada, que não é uma quadrilha matuta, mas um grupo de dança que tem uma coreografia própria, com passos criados exclusivamente para a música escolhida, como num corpo de balé. O grupo incorpora alguns personagens como Lampião, Maria Bonita, sinhôzinho, espanholas e ciganos. Os seus trajes lembram roupas típicas do folclore dos pampas gaúchos.

Fonte: Gaspar, Lúcia. Quadrilha Junina. Pesquisa Escolar On-Line, Fundação Joaquim Nabuco, Recife. Disponível em: <http://www.fundaj.gov.br>. Acesso em: dia mês ano. Ex: 6 ago. 2009.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Festa_junina